陈执中（990年9月29日—1059年6月2日）橘梨纱第六部，字昭誉，北宋时刻大臣，北宋宰相陈恕之子。  

陈执中少小以父荫而得官职，被选为文告正字，累迁卫尉寺丞，出知梧州。宝元元年（1038年），担任同知枢密院事。庆历元年（1041年），出知青州，改永兴军。庆历四年（1045年），召拜参知政治。庆历五年（1046年），同平章事兼枢密使。皇祐元年（1049年），出知陈州。皇祐五年（1053年），入朝为相。至和二年（1055年），充镇舟师节度使、判亳州事。不久退休，以岐国公、司徒致仕。嘉祐四年四月十九日（1059年6月2日），陈执中厌世，时年七十，追谥“恭”。  

陈执中历仕真宗、仁宗二朝，为官长达五十余载，期间精于吏治且为政清谨。陈执中生活于北宋民族矛盾与敌我矛盾强烈碰撞之际，西夏干戈、庆历新政亦均跻身其中，于西夏干戈时任同知枢密院事参与制定军事策略，其官吏生涯均保抓积极活跃立场。  

全    名    陈执中

别    名    陈昭誉

字          昭誉

所处期间    北宋

民族族群    汉族

降生地      开封府（今河南开封）

降生辰期    990年9月29日

死灭日历    1059年6月2日

主要确立    向宋仁宗谏言起义西夏的设施

主要作品    《赋御沟柳》《题苍梧部》《惠安县斋咏梅》

爵    位    岐国公

官    职    尚书左仆射、不雅文殿大学士

追    赠    太师、兼侍中

谥    号    恭

一、东谈主物生平

早年宦途

淳化元年九月八日（990年9月29日），陈执中降生于开封府（今河南开封）。  

景德元年（1004年），陈恕厌世，陈执中以父荫为太常寺太祝。 [《宋史·卷二百六十七·传记第二十六》：真宗痛悼，废朝，赠吏部尚书。录其子执中为太常寺太祝，执古为奉礼郎。]

大中祥符八年（1015年），陈执中担任惠安县（今福建惠安）知事，后徙知梧州（今广西梧州）。 [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：以父恕任，为文告省正字，累迁卫尉寺丞、知梧州。]

天禧二年八月八日（1018年9月19日），陈执中上《复古要谈》和《演要》各三篇，被升迁为右正言。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：上《复古要谈》三篇，真宗异而召之。帝属疾，春秋高，大臣莫谏言建储者，执中进《演要》三篇，以蚤定天地根柢为说。来日，帝以他疏示辅臣，皆赞曰"善"。帝指其袖中曰："又有善于此者。"出之，乃《演要》也。因召对便殿，劳问久之，擢右正言。] [《续资治通鉴长编·卷九十二》：八月丁酉，知梧州、卫尉寺丞陈执中上复古要谈三篇，上异而召之。上时已属疾，春秋高，大臣莫谏言建储者。执中既至，进演要三篇，以早定天地根柢为说。来日，上以他疏示辅臣，皆赞曰：“善。”上指其袖中曰：“更有善于此者。”出之，即演要也。因召对便殿，劳问久之，寻擢为右正言。]

天禧三年三月二十二日（1019年4月29日），陈执中因主抓科举出现差谬，被贬为卫尉寺丞，监岳州（今湖南岳阳）酒税。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：来岁，坐考御试进士卷差谬，贬卫尉寺丞、监岳州酒务。] [《续资治通鉴长编·卷九十三》：三月己卯，工部郎中陈尧佐、右正言陈执中，并夺一官。尧佐为起居郎，依前直史馆，监鄂州茶场。执中卫尉寺丞，监岳州酒税。初，上累定历练条制，举东谈主纳试卷，即先付编排官，去其卷首乡贯状，以字号第之，封弥官誊写校勘，始付考官定等讫，复封弥送复考官再定等，乃送详定官启封，阅其同异，参验着定，始付编排官取乡贯状字号合之，即第其姓名差次，并试卷以闻，遂临轩放膀焉。大抵欲考校、详定官不获见举东谈主姓名、书翰，编排官虽见姓名，而不复升降，用绝情弊。而尧佐、执中为编排官，省略此制，复改易其品级。来日，内廷复验，多所同异，遂悉付中书，命直龙图阁冯元、太子右谕德鲁宗谈阅视，仍召尧佐、执中洎考校、详定官对办之，尧佐等具伏。王钦若等言：”尧佐等所犯，诚合严谴。若属吏议，其责甚重，请止据罪降黜。”从之。而宗谈又请以尧佐等妄去留者，明谕贡举东谈主。乃诏礼部揭膀贡院，其元定及格为编排误落者，并赐附膀录取；元定分歧格，误编排录取者，并追敕更令修学；元定稍录取者，量免省试。凡已落复录取者，进士、诸科各二东谈主，免省试者，进士十四东谈主，诸料二十三东谈主。已录取、出身而追夺者二十一东谈主。]

天圣二年三月十五日（1024年4月25日），陈执中担任太子中允，同判歙州（今安徽黄山）。   [《续资治通鉴长编·卷一百二》：三月壬寅，以卫尉寺丞陈执中为太子中允，同判歙州。执中初与陈尧佐同责官，尧佐已知制诰，而执中独坐前累，监真州税，故稍迁之。]

初入枢密

天圣六年八月七日（1028年8月29日），宋仁宗再次任命陈执中为右正言。 [《续资治通鉴长编·卷一百六》：八月己巳，上复命陈执中为右言正。]八月旬日（9月1日），陈执中因曾毁谤曹应用被挟私忿，出任知汉阳军（今湖北武汉）。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：曹应用婿卢士伦除福建运使，惮远不行，应用为请，乃改京东。执中尝劾奏之，应用挟私忿，出执中知汉阳军。] [《续资治通鉴长编·卷一百六》：八月壬申，以执中知汉阳军，复官才五日也。]

明谈二年六月十八日（1033年7月26日），宋仁宗听从范讽的建议，任命陈执中为天章阁待制、京东灾伤州军体量安抚使。那时好多庶民流荡异地，陈执中肯求聘用流民中的新秀者募为兵士，送到京师，减少流一火东谈主数。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：明谈中，安抚京东，进天章阁待制。] [《续资治通鉴长编·卷一百十二》：六月甲戌，以户部副使、刑部员外郎陈执中为天章阁待制、京东灾伤州军体量安抚使，用范讽之言也。]

宝元元年三月一日（1038年4月8日），陈执中担任右谏议医师，同知枢密院事。   [《续资治通鉴长编·卷一百二十一》：三月戊戌，龙图阁直学士、给事中、权三司使王博文，龙图阁直学士、工部侍郎、知永兴军陈执中为右谏议医师，并同知枢密院事。]

坐镇西北

宝元二年正月二十三日（1039年2月18日），也曾称帝的西夏皇帝元昊所派的使臣到开封后，北宋君臣对如何处理使臣发生了争议。因为元昊使臣不受宋朝诏赐，陈执中庸王德用想斩杀西夏使臣，盛度和张不雅罢休反对，于是返还使臣。   [《续资治通鉴长编·卷一百二十三》：正月甲寅，知延州、工部郎中、天章阁待制郭劝落职，知皆州。邝延钤辖、兼知廊州、四方馆使、惠州刺史李渭降授尚食使、知汝州，坐不察敌情也。朝廷虽知元昊决反，然猫善遇，其使臣将行，不肯受诏及赐物。枢密院议数日未定，王德用、陈执中欲斩之，盛度、张不雅不可，卒遣之，但却其献物，周复送至境上。德用请自将以讨元昊，不许。]

康定元年三月六日（1040年4月19日），陈执中条陈对西夏策略，被宋仁宗汲取。 [《续资治通鉴长编·卷一百二十六》：三月庚申，同知枢密院事陈执中言： 元昊乘天地久不必兵，而窃发西陲，以游兵困劲卒，用甘言悦守臣，一朝连犯亭障，延安几至不保。范雍纳诡诈之说，失于戒严。刘平任轻躁之心，丧其所部。凹凸纷攘，遐迩骇惊。自金明李士彬族破，而缘边篱落大坏。塞门至金明二百里，须列修三城。每城屯精卒千东谈主，招土民为弓箭手，寇大至则保城量，小至则自完结。每城选间门只候以上为寨主、都监，别以诸司使为卢关一齐都巡检，以填士彬之阙，仍以兵二千东谈主属之，使为三寨之援。凹凸策应，傍边相顾，为不可攻之势。并边熟羌，久居汉地，未始逃徙者，委边臣拊存之，潜通贼谋反复者，破逐之。至于新附黠羌，尤为难信，议者乃欲结西域诸国为天兵之援。且羌东谈主贪而无亲，胜不相下，徒耗金帛，终误指挥。如径原康奴、灭臧、大虫数族，久居内陆，常有翻复之情，傥不剪除，恐终为患。议者更欲命瞎毡为缘边巡检，彼既不孝于父，安肯纳忠于国！若交兵之际，与贼互出首尾，则疆埸之忧，百倍于前矣。边兵小屈，皮肤之伤也。民力既穷，腹心之疾也。凡军须出于民，夫运而妻供，父挽而子荷。谈路愁叹，井幻灭虚。今复偏修城池，欲如河北之制，及夏须成，使神运之恐犹未及，沉民力乎！四路用兵之郊，列城御寇之地，骑罕并辔，车不方轨。惟泾州、镇戎军似少夷易，若不责外守而劳内营，诚取笑狂童，未为善策。大役既兴，春种不入。食竭必一火，力竭必乱。啸聚千百，恶党相从，小则掠谈途，大则攻县镇。贼兵外扰，击盗内侵。臣恐宵旰之忧，不在于一方矣。请且修缘边城池，其次边如延州之鄜、同，环庆之邪、宁，不外五七处，量为营葺，则科率既减，民力稍苏。仍须广土兵，减骑卒。盖土兵增则守御有备，骑卒减则转餉可蠲。优爵秩之科以诱并吞，宽茶盐之利以邀入中。静守以骄其志，畜锐以挫其锋，更须主见将臣，使横议不足，则忠臣得以尽节，虎士得以忘生也。]三月二十四日（5月7日），陈执中被宰相张士逊毁谤，出知青州（今山东潍坊）。   [《续资治通鉴长编·卷一百二十六》：三月戊寅，工部侍郎、知枢密院事王发，右谏议医师、知枢密院事陈执中，给事中、同知枢密院事张不雅并罢。融知河南府，执中知青州，不雅知相州。]

庆历元年四月六日（1041年5月8日），陈执中担任工部侍郎、同陕西都部署、兼经略安抚缘边招讨使，知永兴军（今陕西西安）。 [《续资治通鉴长编·卷一百三十一》：四月甲申，以资政殿学士、右谏议医师陈执中为工部侍郎、同陕西都部署、兼经略安抚缘边招讨等使，知永兴军。仍诏夏竦判永兴军照旧。]五月三日（6月4日），陈执中与判永兴军夏竦领兵出巡边。 [《续资治通鉴长编·卷一百三十二》：正月辛亥，诏陕西经略安抚缘边招讨使、判永兴军夏竦候陈执中至，领兵出巡边。]五月二十三日（6月24日），因陈执中与夏竦谈论边事有分歧，诏令夏竦屯麟州、陈执中屯泾州（今甘肃泾川）。 [《续资治通鉴长编·卷一百三十二》：五月辛未，诏陕西经略安抚招讨使、判永兴军夏竦屯鄜州，同陕西经略安抚招讨使、知永兴军陈执中屯泾州。时两东谈主议边事分歧，故分任之。]六月二旬日（7月20日），陈执中与夏竦共同上疏守边策略。 [《续资治通鉴长编·卷一百三十二》：六月丁酉，同陕西经略安抚招讨使、知永兴军陈执中言：“朝廷比令夏竦互出巡边，常留一员在关中，臣犹恐使名甚重而将兵未几，使贼界探知，转生狂虑。今又奉宣与夏竦分路屯近边，而兵共不悦万东谈主，苟贼以劲卒犯境，动挫国威，加以炎酷之际，兴师按边，未得惩处之策。臣昨与竦议，欲专以静胜敌，杜其路子，绝其资粮，益自熟谙军旅，璇理城池，安辑东谈主民，减节经费，三二年间，可使穷虏自归。今复轻为举动，暴露师徒，但启戎心，实滋边患。望朝廷察此事机，凡有更张，密下帅臣共议，方可践诺。”执中既屯泾州，令诸部曰：“寇借吾水草，钞边图利。不除，且复至。”命悉焚之。]八月九日（9月7日），陈执中上疏肯求急募敢死之士，防卫麟州（今陕西神木）、府州（今陕西府谷）。 [《续资治通鉴长编·卷一百三十三》：八月丙戌，同陕西经略安抚使、知永兴军陈执中言：“贼围麟、府，有大河之限，难于接济。且河东一齐介于二虏，若首尾合而内寇，则其为患大于关中。宜急募敢死士，权给禁军赋税、衣赐，不刺面，分隶主将，与官军并用。赏宜加等，罚宜减科，俾魂飞魄散奋而悦附。俟贼平，愿在军者优与限额，欲归农者免其徭役。仍选大臣为一齐招讨安抚使，治并州，委其节制，所贵速于到手。”]十月十八日（11月14日），陈执中上疏说“用兵贵在机密”，陈执中肯求将陕西戎马分为四路。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：既而议刺土兵，久未定，罢知青州。又以资政殿学士知河南府，改尚书工部侍郎、陕西同经略安抚招讨使。与夏竦同知永兴军，议边事多异同，诏令互出巡边，乃屯泾州，令诸部曰："寇籍吾水草，钞边图利，不除，且复至。"命悉焚之。表解兵柄，以为兵尚神密，沉禀命，非是以制胜，宜属四路各保疆圉。朝议善之，就知陕州，复徙青州。于是请城傅海诸州，朝廷重兴役，有诏不许。执中不奉诏，卒城之。] [《续资治通鉴长编·卷一百三十四》：十月甲午，徙判永兴军、宣徽南院使、忠武节度使、陕西马步军都部署、兼经略安抚缘边招讨使夏竦判河中府，知永兴军、资政殿学士、工部侍郎、同陕西马步军都部署、兼经略安抚缘边招讨使陈执中知陕州。竦雅意执政廷，及任西事，颇依违顾避，久之无功，又与执中谈论多分歧，皆上表乞解兵柄，而谏官张方平亦请罢竦统帅。执中又言兵尚神密，沉禀命，非是以制胜，宜属四路各保疆圉，与方平谈论略同。朝廷是之，于是两东谈主俱罢，始分陕西为四路焉。]

官至宰相

庆历二年三月二十七日（1042年4月19日），陈执中兼任京东路安抚使。 [《续资治通鉴长编·卷一百三十五》：三月庚午，命知青州陈执中兼京东路安抚使。执中兼安抚使乃庚午日，在辛未前，嫌与契丹事相间，故别出之。]四月六日（4月28日），宋仁宗痛快陈执中的建议，置河北缘边安抚司。 [《续资治通鉴长编·卷一百三十五》：四月己卯，京东安抚使陈执中请河北缘边安抚司，凡得契丹事宜，并移报本司，从之。]五月十八日（6月8日），陈执中兼任青、淄、潍等州安抚使。   [《续资治通鉴长编·卷一百三十六》：五月庚申，置京东两路安抚使，以知青州陈执中兼青、淄、潍等州安抚使，知郓州张不雅兼郓、皆、濮等州安抚使，并兼提举戎马巡检伏莽事。]

庆历三年（1043年），陈执中以京东安抚使的身份，移交傅永吉追杀叛乱戍卒王伦。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：来岁，沂卒王伦叛，趣淮南，执中遣巡检傅永吉追至采石矶，捕杀之。]七月旬日（8月17日），陈执中到手平定了王伦兵变。 [《续资治通鉴长编·卷一百四十二》：七月乙亥，江、准制置发运使言捕杀军贼王伦于和州。伦初起沂州，欲寇青州，不得入，遂转掠准南，所向莫敢当。京东安抚使陈执中遣都巡检傅永吉追之。制置发运使徐的督诸谈兵合击，伦于历阳兵败被杀。历阳县壮张矩等得其首领，的具以闻。]

庆历四年八月十二日（1044年9月6日），陈执中指导青州各人修城。 [《续资治通鉴长编·卷一百五十一》：八月辛丑，知青州陈执中言：“奉诏权罢修州城，契丹虽遣使再盟，然未保情虚实，恐未可遽废糜烂之备。沉秋稼大成，东谈主心乐于集事，旧城比已兴工鏟削，高下可窥，若遂中辍，它日未免重困于民，乞遂乘时完缉。”奏可。先是，有言执中率民钱修州城，民甚苦之。故有诏罢其役也。]九月二十六日（10月19日），因平定王伦叛乱有功，陈执中被诏为参知政治。谏官孙甫、蔡襄毁谤陈执中，以为陈执中无法升任参知政治，宋仁宗仍然诏用。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：召拜参知政治。谏官孙甫、蔡襄极论不可，帝遣使驰赐敕告。] [《续资治通鉴长编·卷一百五十二》：九月甲申，先是，傅永吉以诛王伦故骤迁，得入见，上头奖之，永吉谢曰：“臣非能有所成也，皆陈执中授臣节度，臣奉之，幸有成尔。”因极言执中之好意思。上益嘉永吉之让，且贤执中，因问永吉曰：“执中在青州凡几岁？”对曰：“再岁矣。”未几，谓宰相曰：“执中在青州久，可召之。”遂诏执中参知政治。于是谏官蔡襄、孙甫等争言执中刚愎不学，若任以政，天地不逍遥。上不听。谏官争不啻，上乃射中使赍敕告即青州赐之，且谕意曰：“朕用卿，举朝皆以为不可，朕不惑东谈主言，力用卿尔。”明日，谏官上殿，上作色迎谓之曰：“岂非论陈执中耶？朕已召之矣。”谏官乃不敢复言。]

庆历五年正月二十八日（1045年2月17日），杜衍努力保住孙甫留执政中，陈执中不肯签字。 [《续资治通鉴长编·卷一百五十四》：正月乙酉是夕，饼锞学士院草制罢衍，而衍不知也。自苏舜卿等遣散，衍迹危矣，陈执中在中书，又数与衍异议。蔡襄、孙甫之乞出也，事下中书，甫本衔所举用，于是中书共为奏，言谏院今阙东谈主，乞且留甫等供职。既奏，上颔之。衍退归，即召吏出札子，令甫等供职如旧。衍及得象既署，吏执札子诣执中，执中不肯署，曰：“向者上无明旨，当复奏，何得遽尔？”吏还白衍，衍取札子坏焚之。执中因谮衍曰：“衍党顾二东谈主，苟欲其在谏院，欺罔专权，及臣觉其情，遂坏焚札子以灭迹，怀莶不忠。”上入其言，故与仲淹、弼俱罢。衍为宰相，缦百二旬日也。]四月二十二日（5月11日），陈执中拜相，任同平章事兼枢密使集贤殿大学士。 [《续资治通鉴长编·卷一百五十五》：四月戊申，工部侍郎、参知政治陈执中依前官平章事，兼枢密使。]十月二十八日（12月9日），陈执中与贾昌朝共同肯求罢相，仁宗听从了他们的肯求，陈执中仍兼枢密使。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：逾年，拜同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。西夏纳款，与宰相贾昌朝请解枢密。] [《续资治通鉴长编·卷一百五十七》：十月庚辰，罢宰臣兼枢密使。时贾昌朝、陈执中言：“军民之任，自古则同，有唐别命枢臣专主兵务，五代始令辅相亦带使名，至于国初，尚沿旧制。乾德以后，其职遂分，是谓两司对抓大柄，宝选才士，用讲武经。向以关陕未宁，兵议须壹，复兹兼领，安妥权宜。今西夏来庭，防边有序，当还使印，庶协邦规，臣等愿罢兼枢密使。”既降诏许之，又诏枢密院，凡军国机密，依旧同盘考践诺。]

庆历七年三月二十一日（1047年4月18日），仁宗加陈执中为昭文馆大学士，监修国史。 [《续资治通鉴长编·卷一百六十》：三月乙未，工部侍郎平章事陈执中加昭文馆大学士监修国史。]三月二十八日（4月25日），陈执中被降为给事中。 [《续资治通鉴长编·卷一百六十》：三月壬寅，降宰臣工部侍郎陈执中为给事中，参知政治、给事中宋庠为右谏议医师，工部侍郎丁度为中书舍东谈主。先是，贾昌朝引汉故事乞罢相，昌朝既罢，执中等复申前请，于是各降官一等而辅政照旧。]四月十一日（5月8日），陈执中再次担任昭文馆大学士，监修国史。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：七年春，旱，昌朝罢，执中降给事中。顷刻间加昭文馆大学士、监修国史，逾月复官。] [《续资治通鉴长编·卷一百六十》：四月乙卯，陈执中、宋庠、丁度皆复所降官。]

庆历八年闰正月二十五日（1048年3月12日），陈执好听从翰林学士张方平劝告，反对为张好意思东谈主（即自后的温成皇后）加赏。 [《续资治通鉴长编·卷一百六十二》：闰正月甲子，上语辅臣以宫庭之变，好意思东谈主见氏有扈跸功，枢密使夏竦即倡言宜追究是以尊异之礼。宰相陈执中不知所为，翰林学士张方平见执中言：汉冯婕妤身当猛兽，不闻有所尊异。且皇后在而尊好意思东谈主，古无是礼，若果行之，天地谤议，必大萃于公，毕生不可雪也。执中屹然从方平言而罢。]三月十六日（5月1日），陈执中被夏竦刻意在仁宗眼前刁难，为宋庠所救。 [《续资治通鉴长编·卷一百六十三》：三月甲寅，又诏翰林学士、三司使、知开封府、御史中丞曰：“欲闻朕躬阙失，傍边一又邪，中外野蛮，州郡坑诰，法律讲解非便民者，及朝廷几事，其悉以陈。”皆给笔札，令即坐上对。而宰相陈执中固辞，上复敦谕，至于三四，乃听两府归而上之。时枢密使夏竦知执中不学少文，故为帝谋以策访大臣，面使条对，竦意实欲困执中也。执中方力辞未许，参知政治宋庠进曰：“两汉对策，本延廨穴草莱之士，今备位政府而自比诸生，非是以尊朝廷，请至中书合议上对。”许之，论者以庠为知体。]十月二十二日（11月30日），陈执中训斥了范祥非礼法的肯求。   [《资治通鉴考异·卷一百六十五》：十月丁亥，祥始辞退，诣中书诉提点刑狱非掌计者所当为，意欲得转运使。陈执中曰：“提点刑狱乃资序合入，制置解盐自是朝廷委任，已敕陕西都转运使，凡解盐事悉交与制置司矣。公复何求？苟有得益，朝廷固不吝一滑运使，若静言庸违，诛责随至，岂可豫择官乎！”祥遂不谏言。]

皇祐元年七月十七日（1049年8月18日），陈执中保举殿中丞、集贤校理李中师担任提点开封府界诸县镇公务。 [《续资治通鉴长编·卷一百六十七》：秋七月戊申，殿中丞、集贤校理李中师为提点开封府界诸县镇公务。中师，开封东谈主。宰相陈执中所荐也。]八月二日（9月1日），陈执中因水患被言官毁谤，被罢免为兵部尚书、知陈州（今河南周口）。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：皇祐初，以足疾辞位，自陈不肯为使相、大学士，学士孙抃当制，遂以尚书左丞知陈州。] [《续资治通鉴长编·卷一百六十七》：八月壬戌，工部侍郎、平章事陈执中罢为兵部尚书、知陈州。先是，河决民流，灾异数见，执中无所建明，但延接卜相方士，言者屡攻之。因论执中越次用李中师为府界提点，及吕昌龄等收支门下，喜进无学匪东谈主，不协众望。而执中亦以足疾辞位，自陈不肯为使相、大学士，诏从其请。翰林学士孙抃当制，遂除尚书左丞。文彦博、宋庠言恩礼太薄，乃放学士院贴麻改命之。据陈绎拜罢录载，执中为言者所攻，乃罢。]

皇祐四年三月七日（1052年4月8日），陈执中担任集庆节度使、同平章事、判大名府（今河北大名）。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：久之，拜集庆军节度使、同平章事、判大名府。] [《续资治通鉴长编·卷一百七十二》：三月壬子，不雅文殿大学士、吏部尚书、知陈州陈执中为集庆节度使、同平章事、判大名府。]

皇祐五年闰七月五日（1053年8月21日），陈执中被召为吏部尚书、平章事、昭文馆大学士、兼修国史。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十五》：闰七月壬申，集庆节度使、同平章事、判大名府陈执中为吏部尚书、平章事、昭文馆大学士、监修国史。]十月十七日（11月29日），宋仁宗按陈执中奏议，将税收不到七万贯的场物全部罢掉。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十五》：冬十月壬子，诏三司自今京师百万仓、左藏库、都商税务、榷货务、东西八作司、文念念院、事材场、南北作坊、店宅、曲院、内香药库、裁造院、作坊料物库、西染院，陕西折博务、解州暨池、缘边便籴粮草、诸茶场、榷货务、转般仓、米仓、银铜坑治场、盐井监，仍旧举官监当，其余场务课利不足七万贯者悉罢之，令有司选差东谈主。从宰臣陈执中所奏也。]

皇祐五年十二月二十六日（1054年2月6日），辽朝使臣肯求不雅看庙乐，陈执中反对。   [《续资治通鉴长编·卷一百七十五》：十二月辛酉，契丹国母遣林牙临海节度使、左卫大将军耶律庶忠，夏州不雅察使兼东上间门使李仲僖；契丹遣始平节度使耶律祁、崇禄卿周白来贺正旦。契丹使来，请曰：“愿不雅庙乐而归。”上以问，宰相陈执中曰：“乐非祠享不作，请以是告之。”枢密副使孙沔曰：“此可告而未能止也，愿告之曰：“庙乐之作，以祖有功、宗有德而歌咏之也。使臣能留与吾祭，则可不雅。”上使东谈主告之，使臣乃退。]

晚节不终

至和元年正月二旬日（1054年3月2日），陈执顶用分歧礼法的方法阅读温成皇后的哀册。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十六》：正月乙酉，上成服于殿幄，百官诣殿门进名奉慰。是日，殡温成皇后于奉先寺，輴车发引，由右异龙门出右掖门，升大异辈，设遗莫。先是，诏枢密副使孙沔读哀册，沔奏：“章穆皇后丧，比葬，行事皆两制官。今温成追谥，反诏二府大臣行事，不可。”于是执册立向前陈故事，且曰：“以臣孙沔读册则可，以枢密副使读册则不可。”置册而退。宰相陈执中取而读之。既殡，百官复诣西上间门进名奉慰。]九月一日（10月4日），沈康向陈执中求官，并以王安石履历浅却得在京差遣为征引，但陈执中则指明王安石是因谦逊诏试国度在差遣上给予优待云尔，并直言沈康的无耻。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十七》：九月辛酉，先是时，殿中丞王安石为韦牧判官。安石力辞召试，有诏与在京差遣。及除耋牧判官，安石犹力辞，欧阳修谕之，乃就职。馆阁校勘沈康，诣宰相陈执中，自言屡求为量牧判官而不得，王安石不带职，又历任比康为浅，安石既不肯为，愿得为之。执中曰：“安石谦逊召试，故朝廷优与差遣，岂复屑屑计校资任。且朝廷设馆阁以待天地贤材，亦当爵位相先，而乃争夺如斯，公视安石，颜何厚也。”康旁沮而去。]

至和元年十二月二十四日（1055年1月24日），赵抃上疏毁谤陈执中家中女奴迎儿无故惨死，肯求搜检，陈执中也被入狱，孙抃、赵抃以及范镇等因此事伸开了论战。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：会张贵妃薨，治丧皇仪殿，追册为后。王洙、石全彬务以非礼导帝意，执中随辄奉行，至以洙为员外翰林学士，全彬领不雅察使。] [《续资治通鉴长编·卷一百七十七》：十二月癸丑，诏自今内侍传宣，先令都知答报，被受者复奏。殿中侍御史赵抗言：据赵抗南壹集，此章以二十四日上。二十四日，癸丑也。“臣窃闻宰臣陈执中同族，捶挞女奴迎儿致死，开封府见检复行遗，谈路喧腾，毕议差异。一云执中亲行杖楚，以至斃踣，一云嬖妾阿张酷虐，用他物殴杀。臣谓二者有一于此，执中不可无罪。若女使本有过犯，自当送官断遣，岂宜肆匹夫之暴，失大臣之体，违朝廷之法，立私门之威！若女使果为阿张所杀，自当禽付所司，以正典刑，岂宜不恤东谈主言，公为之庇！夫正家而天地定，前训有之。执中家不克正，而又伤害无辜，欲以此谈居疑丞之任，陛下倚之而望天地之治定，是犹却行而求前，何可得也？顷年晏殊尝以笏击从东谈主齿落，陛下不以殊东宫之旧而轻天地之法，故即时罢殊枢密院，出知应天府。今执中连县病告，坚叫化骸，进无忠勤，退失家节，伏望陛下特赐宸断，允其所请，罢免相位。台鼎预测之地，宜择有贤德者日夕翊亮大政，则陛下垂拱仰成，无焦劳之念矣。”]

至和二年正月二十一日（1055年2月20日），陈执中保举周豫为馆阁校勘。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十八》：正月庚辰，北京留守推官周豫为馆阁校勘，宰臣陈执中所荐也。]二月五日（3月5日），崔峄以为陈执中家女奴是因陈执中捶挞致死，而非其妾张氏。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十八》：二月癸巳，给事中崔峄，受诏按治陈执中纵嬖妾杀婢事。峄以为执中自以婢不恪，笞之死，非嬖妾杀之，颇傍边执中。]二月十二日（3月12日），赵抃毁谤陈执中，请废制狱。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十八》：正月庚子，殿中侍御史赵汴言：臣近累次弹奏宰臣陈执中兴废制狱，乞正其罪。尝言执中碌碌窝囊，惩处倒置，援用邪佞，招延卜祝，私绚嫌隙，铲除和蔼，很愎任情，家声狼籍八事。伏恐陛下犹以臣言为虚，于今多日，未赐省纳。臣若不骄举一二，剖析条陈，即是臣利己安全玩忽之计，既负陛下耳目澄察之任，又得宪壹瘭官溺职之罪，臣不忍为也。]同月，赵抃、孙抃以及范镇因陈执中而再度引起论战。  三月二十三日（4月22日），范镇上疏仁宗是否罢黜陈执中，肯求快速作念出决定。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十九》三月辛巳，知谏院范镇言：臣伏见去冬多南风，今春多西北风，乍寒乍暑，欲雨不雨，又有黑气蔽日，此皆东谈主事之所感动也。黑气，阴也，常人也。日，阳也，君象也。黑气蔽日者，阴侵阳、常人惑君也。欲雨不雨者，政治未定也。陈执中为相，不病而家居者百日矣，陛下以御史之言决一婢死而欲退宰相为是，即乞速退执中，以解天意，以御史之言为非，乞敕执中起视事，无使天意久未定也。寒暑者，奖惩也。乍寒乍暑者，不当赏而赏，当罚而不罚也。邓保吉有过，于法不当为内侍都知：邓宣言不历边任，于法不当为内侍押班，为内侍押班未几而又改官；石全彬不当为不雅察使，未几而又为内侍副都知。其余挛援迁改，皆不应法律奖惩，是不当赏而赏也。陛下有旨，不应法律奖惩，听中书、枢密大臣执奏，而中书、枢密大臣不执奏，是当罚而不罚也。]四月二十二日（5月21日），陈执中复入中书视事。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十九》：四月，宰相陈执中，初，为御史所劾，即家居待罪，不敢出。庚戌，复入中书视事。]四月二十八日（5月27日），赵抃再次毁谤陈执中。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十九》：四月丙辰，殿中侍御史赵抃又言：“臣昨自二月二旬日畴昔，累上章疏，乞正宰相陈执中之罪，又条奏执中可罢免者八事，伏蒙陛下省纳开悟，宣付政府践诺。执中退处私第，不赴朝请，前后数月，虽两次大宴并乾元圣节，亦免上寿赴会。外议以谓陛下规矩大臣，虽执中邪恶剖析，不即降黜，是欲使全而退之。故臣不敢再三论列，惧成喋喋，烦黩宸听也。此月二十二日，执中忽地趋朝，再入中书，供职如旧，中外忌惮，未测圣情，臣虽至愚，不可无惑。臣固不知陛下以臣向来之言为是耶，为非耶，复不知陛下以执中之罪为有耶，为无耶！陛下若以臣言为是，而以执中为有罪，即乞陛下早正朝廷之法，而罢免相位，以从天地之公议。陛下若以臣言为非，而以执中为无罪，亦乞陛下正朝廷之法，而窜臣远处，布告中外以诫自后。臣孤危朴忠，不识忌讳，伏望陛下将臣前来累上章疏再赐不雅览，则臣之言黑白，执中之罪有与无，岂逃圣断也。”]五月二十一日（6月18日），孙抃再次毁谤陈执中迎儿一案。 [《续资治通鉴长编·卷一百七十九》：五月戊寅，御史中丞孙抃与其属言：“臣等近以宰臣陈执中家杖杀女使事，有诏置狱勘，不尽情理，亏朝廷之法，各曾具状弹奏，乞正执中之罪。于今谈路腾沸，未蒙践诺。窃闻多有大臣及近侍臣僚曲为党扇，上惑宸听。伏缘党扇之东谈主，满是交结一又附，树恩坏法。伏望陛下特从圣断，早赐指挥，正执中之罪，以塞中外公议。]六月一日（6月28日），赵抃再次毁谤陈执中。 [《续资治通鉴长编·卷一百八十》：六月戊子朔，赵抗入对，又言：“臣窃以宰相之任，奖惩二柄，出乎其手，能祸东谈主，能福东谈主，当世庸常之东谈主，既惧祸，又邀福，谁不附会而迎承之。宰相有邪恶彰露，迹状狼籍，谏官不论列，御史不纠弹，皇帝不得闻，下情不得通，积日抓久，皇帝之势危矣。昨以宰臣陈执中很愎灰暗，诋诬欺罔，纷扰礼法，侮弄朝廷，臣职忝御史，舍生取义，极口论列，累章纠弹。不敢阿容执中而上负陛下者，诚恐陛下不得闻执中之罪，而外廷庸常之东谈主又多附会迎承之者，如斯积日抓久，使天地之势危，则臣之为罪，虽伏斧，肆市朝，不足以偿其肃静也。伏望陛下纳忠荩谠直之言，关轰佞荧惑之说，特早发宸断，正执中之罪而罢免之。则圣德愈隆，公议大协，庆流宗社，福蒙生民矣。”]六月二日（6月29日），欧阳修毁谤陈执中。 [《续资治通鉴长编·卷一百八十》：六月己丑，翰林学士欧阳修持翰林侍读学士、知蔡州，知制诰贾黯知荆南，皆从所乞也。先是，修奏疏言：臣闻自古有天地者莫不欲为治君，而常至于乱；莫不欲为明主，而常至于昏者，其故何哉？患于好疑而私用也。夫狐疑动于中则视听惑于外，视听惑则忠邪不分而黑白参差，忠邪不分而黑白参差，则举国之臣皆可疑。既尽疑其臣则必私用，私用则多失，多失则其国之忠臣必以理而争之。争之不切则东谈主则忠邪不分而黑白参差，忠邪不分而黑白参差，则举国之臣皆可疑。既尽疑其臣则必私用，私用则多失，多失则其国之忠臣必以理而争之。争之不切则东谈主而助之。夫为东谈主主者，方与其臣争胜，而得顺意之东谈主，乐其助己而忘其邪佞也，乃与之并力以拒忠臣。夫为东谈主主者，拒忠臣之言而信邪佞，天地无不乱，东谈主主无不昏也。]六月十一日（7月8日），陈执中被罢为镇海（今浙江宁波）节度使。 [《续资治通鉴长编·卷一百八十》：六月戊戌，吏部尚书、平章事陈执中罢为镇海节度使。]七月三日（7月29日），赵抃毁谤王拱辰包庇陈执中东床李章。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：久之，嬖妾笞小婢出外舍死，御史赵抃列八事奏劾执中，欧阳修亦言之。至和三年春，旱，谏官范镇言："执中为相，不病而家居。陛下欲弭灾变，宜速退执中，以快中外之望。"既而御史中丞孙抃与其属郭申锡、毋湜、范师谈、赵抃请合班论奏，诏令轮日入对，卒罢执中为镇舟师节度使、同平章事、判亳州。] [《续资治通鉴长编·卷一百八十》：己未，降龙图阁直学士、刑部员外郎任颛为天章阁待制，仍知渭州。先是，颛知潭州，会广州大商谈死，籍其财，得真珠八十两，以无引漏税没入官，颛与本路转运判官李章偏激僚佐贱市之。其后死商之子讼于三司，遂置狱湖南。案未上，三司使王拱辰悉以进内。御史赵抗弹奏拱辰，以章为宰相陈执中墙，阴有附结，请并劾拱辰，以戒中外。至是，夺颛职，徙章监当，余悉坐追停。]

嘉祐元年六月九日（1056年7月23日），陈执中改任尚书左仆射、不雅文殿大学士，封英国公，知亳州（今安徽亳州），陈执中以疾病退却。 [《续资治通鉴长编·卷一百八十二》：六月己未，镇海节度使、同平章事、判亳州陈执中为左仆射、不雅文殿大学士，知亳州照旧，执中以疾自请之。]

嘉祐四年正月十四日（1059年2月28日），陈执中肯求致仕，宋仁宗不痛快，徙河南府（今河南洛阳），又徙曹州（今山东菏泽），都不前往接事。过汴京，以疾赐告，宋仁宗赐茗药给他治病。 [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：逾年辞节，改尚书左仆射、不雅文殿大学士，封英国公，徙河南府，又徙曹州，皆不赴。过都，以疾赐告，就第拜司徒、岐国公致仕。] [《续资治通鉴长编·卷一百八十九》：正月己酉，不雅文殿大学士、左仆射陈执中屡以疾请老，不许。自亳州徙河南，又徙曹州，皆不行，谈京师，称笃，乃赐告就第，上遣使赐以茗药。]二月二日（3月18日），陈执中就第拜司徒、岐国公致仕。 [《续资治通鉴长编·卷一百八十九》：二月丁卯，授陈执中司徒、岐国公致仕，遇大朝会，许缀中书门放工，收支如二府仪。]

嘉祐四年四月十九日（1059年6月2日），陈执中厌世，追赠太师、兼侍中，仁宗临其第祭奠。同月，韩维、孙抃、杨南仲因陈执中谥号伸开争论。最终谥号为“恭”，仁宗亲篆“褒忠”之碑。   [《宋史·卷二百八十五·传记第四十四》：及议谥，礼官韩维曰："执中以公卿子，遭世承平，缘分一言，遂至贵显。皇帝以后宫之丧，问是以葬祭之礼，执中位上相，不可总率群司考正仪典，知治丧皇仪非嫔御之礼，追册位号于宫闱有嫌，建庙用乐逾先人旧制，皆白而行之，此不忠之大者。闺门之内，礼分不解，夫东谈主正室疏薄自绌，庶妾贱东谈主悍逸不制，其治家无足言者。宰相不可秉谈率礼，正身皆家，方杜门深居，拦阻来宾，曰：'我忘我也，我不党也。'岂不陋哉？谥法：'宠禄光大曰荣'，'不勤成名曰灵'。执中收支将相，以一品就第，宠禄光大矣；得位行政，贤士医师无述焉，不勤成名矣；请谥曰荣灵。"后改谥恭襄，诏谥曰恭。帝篆其墓碑曰"褒忠之碑"。] [《乐全集·卷三十七·陈公神谈碑铭》：越四月十八日薨。] [《续资治通鉴长编·卷一百八十九》：癸未，司徒致仕陈执中卒。上幸其第临奠，赠太师、兼侍中。]

二、为政举措

・政治

大中祥符八年（1015年），陈执中应时收拢机遇，献《复古要谈》，因此被刘娥所认同，并召陈执中赴京对策。后又于庭上向真宗进《演要》三篇，劝真宗早日建储，安详国度根柢，于是赵祯被立为太子，这次建言之功被仁宗感想在心，使陈执中的为官生涯颇为顺畅。  

陈执中早年头入仕时曾任职于处所，在他统治之下，处所州县政治晴明。在宋夏干戈期间，陈执中勤恳为政，并在发现宋朝轨制层面不足，建议我方对于边境民族矛盾问题、当地庶民民生问题及那时调兵轨制问题的建议。当黄河水患发生时，他亦能乘年丰调丁夫增筑二百里，以障横溃。在戍卒发生叛乱之时，他大要实时进行计谋制定，指挥部下傅永吉追至采石矶，捕杀叛贼。  

综上，陈执中天然在那时仕东谈主眼中疏于文才，但如实是一位为政晴明、严谨之东谈主，其隆起的吏干给积贫积弱的北宋带来了纠正之气。

・军事

陈执中以为，对宋夏边境易被滋扰地区，应确立城防成立精兵，以守卫当地，并用三处城防互相拱卫，以保险宋夏边境安详；另外应区别对待复原民族，若真心复原且在宋朝境内假寓已久，则应安抚使之赓续假寓，淌若往往挑起事端的新复原民族，则应赐与完结；终末，陈执中还说起当地民生问题，应制定相应政策饱读动当地经济发展，糜烂边境东谈主民窘迫以至无法赓续糊口，被仁宗“嘉纳之”。

陈执中在其与夏竦经略陕西时又向仁宗上疏“朝廷比令夏竦互出巡边，常留一员在关中，臣犹恐使名甚重而将兵未几，使贼界探知，转生狂虑。”为保证边陲安靖，与夏竦二东谈主约定“欲专以静胜敌，杜其路子，绝其资粮，益自熟谙军旅，浚理城池，安辑东谈主民，减节经费，三二年间，可使穷虏自归。”

宋夏干戈期间，陈执中以守备为主要军事念念想，以为回话民力为起义西夏的基本。又建议朝廷应该加强边城守备，而非贸然出兵。这些设施大部分被仁宗汲取。  

三、历史评价

刘娥：此固名父之子，为国谏言，可用也。 [顾吉辰著，《宋史》验证，华东理工大学出书社，1994.10，第535页]

张安谈：纳忠先帝，有德朕躬。 [（宋）叶梦得撰，石林燕语，上海古籍出书社，2012.12，第49页]

曹应用：执中资浅，宜试治民。 [《续资治通鉴长编·卷一百六》]

吴处厚《青箱杂记》：仁宗朝，谏官累言执中碌碌窝囊，非宰相器。 [包恒新著，戒贪立廉史鉴，华龄出书社，2007.05，第49页]

孙甫：参知政治陈执中不学一火术，不可用。 [中国中共文件洽商会编，毛泽东念书集成 第74卷，中央文件出书社，2013，第53036页]

杨南仲：不溺时俗，不讳用事之臣，专为国度虑时势，陈宗庙大计以取上知。 [张玥. 宋代宰辅谥号洽商[D]. 河南大学， 2019:第45页.]

梅尧臣：公在中书日，朝廷百事崇。王官多不喜，皇帝以为忠。焕发东谈主间少，恩荣卒读后隆。若非笳饱读咽，孑然奈秋风。 [高志忠，《全宋诗》补阙 补诗东谈主、补诗事、补诗评，商务印书馆，2018.09，第59页]

范镇：①执中为相，不病而家居。陛下欲弭灾变，宜速退执中，以快中外之望。 [宋史·卷二百八十五·传记第四十四]②义当论执，而维抓轻便，曾不建言。 [（宋）杨仲良撰，皇宋通鉴长编纪事本末·第2册，黑龙江东谈主民出书社，2006.12，第696页]

欧阳修：①杜门却扫，善避权势以远嫌；办事执心，不为毁誉而变调。 [恨不早识欧阳修]②执中无耻之徒，复出视事，此不足论。 [（清）曾国藩编；熊宪光，蓝锡麟注，经史百家杂钞今注 中，上海书店出书社，2015.05，第775页]③陈执中质性梗直，姿识明敏，出于名臣之家，早巧合材之用。自更中外之任，实勤夙夜之劳，出抚师徒，宣威沙漠以外，东谈主参机密，竭忠帷幄之间。 [周銮书主编；江西省政协学习文史委员会编，江西历代名东谈主传，百花洲文艺出书社，2002.12，第115页]④执中为相，使天地水旱流一火，公私困竭，而又不学无识，憎爱挟情。 [刘洁修编，汉语谚语源头大辞典，开明出书社，2009.12，第117页]④臣伏见宰臣陈执中，自执政以来，不叶东谈主望，累有过恶，招致东谈主言。 [郭预衡主编；刘德清等注译，文白对照唐宋八大文钞 第2册 欧阳修：庐陵文钞，广东老师出书社，2002.12，第19页]

张方平《乐全集》：①非其好也，常识通大义，不为章句。 [周銮书主编；江西省政协学习文史委员会编，江西历代名东谈主传，百花洲文艺出书社，2002.12，第115页]②事上待下，直诚无饰，不违谈以干誉，不矫强以图全。 [周銮书主编；江西省政协学习文史委员会编，江西历代名东谈主传，百花洲文艺出书社，2002.12，第115页]③执中器资毅重，有大臣风节。 [周銮书主编；江西省政协学习文史委员会编，江西历代名东谈主传，百花洲文艺出书社，2002.12，第115页]

赵祯：①非为是，但执中不欺朕耳。 [范军，阮忠主编，东谈主间逸事 历代条记小品，崇文告局，2015.11，第11页]②朕闻至治之世，元、凯共朝，不为一又党，君明臣哲，垂荣依稀，何其德之盛也。③但穷苦如斯老子不谩我尔。④一言为万世之福，直谈贯三代之行。  ④不昧我者，惟陈执中耳。 [高志忠，《全宋诗》补阙 补诗东谈主、补诗事、补诗评，商务印书馆，2018.09，第59页]

赵抃：①执中家不克正，而又伤害无辜。   ②身为大臣，既破朝廷之礼，而私门之内，信纵嬖东谈主杀虐无罪，陈乞置狱，复自废之，情涉诬罔；托疾归第，不赴大宴，不赴圣节上寿，一朝清翠复入中书，殊无廉耻，不恤东谈主言；身为大臣，而又坏朝廷之法。   ③陈执中狠愎灰暗，诋诬欺罔，纷扰礼法，侮弄朝廷。   ④不胜相任。  ⑤至如执中不学一火术，惩处倒置，援用邪佞，招延卜祝，私仇嫌隙，铲除和蔼，此等事则天地之所共闻，陛下之所洞晓，臣固不敢逐一条奏。 [谭继和主编，“铁面御史”赵抃白皙文化史料集萃，四川东谈主民出书社，2016.06，第132页]

蔡襄《乞罢陈执中参政》：①明降宣命，令边臣入界打虏，致得元昊来攻延州，覆军杀将。为国大耻，皆执中之过也。  ②陈执中刚愎不学，若任以政，天地不逍遥。 [范军著，大宋权柄场，江苏东谈主民出书社，2017.12，第37页]

吕溱：宰相陈执中外虽鉴定，内实奸邪，朝廷故事多不谙练，除改官序，常至差错。  

韩维：①执中以公卿子，遭世承平，缘分一言，遂至贵显。②执中收支将相，以一品就第，宠禄光大矣；得位行政，贤士医师无述焉，不勤成名矣。 [宋史·卷二百八十五·传记第四十四]③执中位为上相，不可总率髃司，考正仪典，以承答天问。  

张师正《括异志》：公由是益中意，既而两正台府，竟践此位。虽以司徒致政，然在仕之时，官为端揆。 [皆豫生，夏于全主编，中国古典体裁宝库 第65辑 志怪演义，延边东谈主民出书社，1999，第344页]

苏轼《苏轼文集》：①陈执中俗吏耳，抓至公犹能取信主上。  ②执中虽俗吏，亦可贤也。 [（宋）苏轼著，苏东坡全集 6，北京燕山出书社，2009.12，第3344页]

魏泰《东轩笔录》：性严重，言语几乎，与东谈主少周旋，接来宾，以嫡亲戚骨血，未始安详言笑。  

江少虞《倦游录》：陈恭公以待制知扬，性严重，少游宴。 [程杰，范晓婧，张石川编辑，宋辽金元歌谣谚语集，南京师范大学出书社，2014.09，第107页]

李焘《续资治通鉴长编》：①每裁处大事，多出独见，同列无敢抗者。 [陈瑞娟.论宋仁宗至和二年陈执中罢相之深层原因[J].辽宁师范大学学报(社会科学版)，2013，(第1期).]②喜进无学匪东谈主，不协众望。 [24]

王明清《挥尘录》：执中不学一火术。  

朱熹《朱熹文集》：陈执中俗吏，然法则，仁庙谓惟此东谈主不瞒东谈主。 [（宋）朱熹著；（宋）黎靖德编，朱子语类 第8册，崇文告局，2018.08，第2346页]

脱脱、阿鲁图等《宋史》：执中在中书八年，东谈主莫敢干以私，四方问遗不足门。 [宋史·卷二百八十五·传记第四十四]

刘汝松、贾应春等《嘉靖汉阳府志》：陈执中知汉阳军，抓心平正，东谈主莫敢干以私。 [《嘉靖汉阳府志》第146页 武汉处所志数字方志馆 ]

刘兆佑《万历重修泉州府志》：平正清谨，门忘我谒。  

余文龙、谢诏等《天启赣州府志》：石城有陈晋公恕、陈岐公执中，皆表表著名，公卿医师也。 [全库全书存目丛书编纂委员会，四库全书存目丛书 史部 第202册，皆鲁书社，1996.08，第217页]

全祖望《鲒埼亭文集》：乃若陈、贾二相，非能推贤下士者也。 [（清）全祖望原著，鲒埼亭文集选注，商务印书馆，2018.08，第327页]

冯尔康《去古东谈主的庭院散播》：王举正、陈执中办事不循私交，被他们休止的佞东谈主反而收拢他们不可理家的波折大作念著作，终使他们降职，遂了常人袭击的心愿，这是极不服正的事情。 [韩玉霞；冯尔康，冯尔康文集 师友述怀 序跋札记，天津东谈主民出书社，2019.09，第279页]

四、逸事典故

仆射厅

陈执中初以左正言谪为中允，监永州酒税，郡守时常以谏官的待遇厚待他。每隔一天，郡守准备饭菜招待陈执中。陈执中就座，周视住房，忽然在椽子横梁之间看了很久，对侍吏说：“看见一个牌子吗？”傍边的东谈主回答说莫得看到，从郡守以下的官员都说：“从未有牌。”陈执中笑了笑。比及回到家，东谈主们感到奇怪而问他，陈执中说：“我仿佛看到椽子横梁之间有一个金字牌，上书'仆射厅’三字。”自后，陈执中居然在仆射厅当宰相。 [皆豫生，夏于全主编，中国古典体裁宝库 第65辑 志怪演义，延边东谈主民出书社，1999，第344页]

严慎立场

陈执中为政及来回严慎的脾气，源自其父陈恕的为政之风，更不错说是因陈恕而令陈执中在为官办事上益加严慎，陈恕曾因多次教唆好友樊知古为政缺失，被有心东谈主士毁谤而遭贬官，陈执中为幸免此事重演为政时更加严慎。同期这种对于友东谈主之笔墨纪录之少，亦恰恰印证了陈执中在政治上“不结党”，不外多斗争当朝官员，史称“门忘我谒”“四方问遗不足门”。  

拒婿谋差

陈执中担任宰相时，他的东床找他谋个差使，陈执中却说：“官职是国度的，不是我特有之物，哪能随不端便给东床呢！”终末竟没给东床一资半级。因此仁宗朝时，天然谏官多次在皇帝眼前说陈执中碌碌窝囊，不是宰相的材料，但宋仁宗仍坚抓己见，更加剧用陈执中。 [范军，阮忠主编，东谈主间逸事 历代条记小品，崇文告局，2015.11，第11页]

胡僧善相

陈执中任端州刺史，溯江而上，遇优势浪。晚上岸边很幽寂，陈执中在那边散步。际遇了一个胡僧，卷鼻目耸，金环贯耳，向陈执中作揖，陈执中叫胡僧和我方坐在一齐，胡僧说陈执中未来必将当上宰相，陈执中详备问了他原因。终末，胡僧赠了一首诗给陈执中，诗曰：“虎目猿体态最贵，只因攀附即升高。知君今向端溪去，助子清风泛怒涛。”自后，陈执中在仁宗朝当上了宰相，和胡僧说的一模相似。 [（宋）刘斧撰，历代条记演义大不雅 青琐高议，上海古籍出书社，2012.12，第71页]

不识欧阳

陈执中任陈州（今河南淮阳）知州时，欧阳修自颍州（今安徽阜阳）去南京（今河南商丘），途经陈州，特地来拜见陈执中，可陈执中拒而不见。

至和二年（1055年）春，陈执中因故设词居家不出，而被谏客、御史等，其中也包括欧阳修上疏毁谤，仁宗皇帝遂将陈执中罢相，出任亳州知州，其考语由欧阳修谨慎草拟。

陈执中获知是欧阳修谨慎草拟，心想少不了被他臭骂一顿。但比及贬官考语出来，用词却不乏褒举之词。陈执中看后喜从天降地说：“不是对我有深切了解的东谈主，决不会写出如斯考语，这是对我安份守己的评价。”陈执中亲手把考语抄写一份，寄给门东谈主李师中，他在信中说：“我最恨的是我方为什么不早执意欧阳修。”

受夏侮辱

庆历八年三月十六日（1048年5月1日），夏竦替宋仁宗出了一谈题，用来测试两府大臣，企图让陈执中丢脸。一日，仁宗居然给两府大臣出了这谈题，况兼在小黄门甩掉了矮桌子，给予笔砚，号召他们迎面作答。但是，宰相陈执中坚决休止作答。仁宗反复敦促，劝谕其作答。他仍然不肯，最终参知政治宋庠露面突围，陈执中才得以幸免受辱。 [李玉梅. 北宋吏干型宰相洽商——以《宋史》卷二百八十五为中心[D]. 河北大学， 2014:第19-20页、第27页、第55页.] [《续资治通鉴长编·卷一百六十三》：三月甲寅，又诏翰林学士、三司使、知开封府、御史中丞曰：“欲闻朕躬阙失，傍边一又邪，中外野蛮，州郡坑诰，法律讲解非便民者，及朝廷几事，其悉以陈。”皆给笔札，令即坐上对。而宰相陈执中固辞，上复敦谕，至于三四，乃听两府归而上之。时枢密使夏竦知执中不学少文，故为帝谋以策访大臣，面使条对，竦意实欲困执中也。执中方力辞未许，参知政治宋庠进曰：“两汉对策，本延廨穴草莱之士，今备位政府而自比诸生，非是以尊朝廷，请至中书合议上对。”许之，论者以庠为知体。]

仁宗宠遇

谏官也曾当着仁宗的面品评陈执顶用东谈主不当，说：”陛下之是以留恋陈执中，不肯让东谈主替下他的相位，是不是因为执中在先朝时，曾乞请立陛下为太子？再说先帝只好两个女儿，而周王也曾厌世了，立太子不立您还有谁呢？陈执中哪值得您这样器重。”宋仁宗说：“我重用陈执中不是为立太子之事，仅仅陈执中对我一派诚意完结。”[范军，阮忠主编，东谈主间逸事 历代条记小品，崇文告局，2015.11，第11页]

帝赐墓碑

陈执中初相，张安谈为学士，仁宗召到帐殿，迎面告诉他说：“你当宰相，不要让外面的东谈主故意见。”因为牵记他的声望不够，是以张安谈向皇帝阐明了陈执中的肯求立太子的事，皇帝看了后陈赞。比及陈执中厌世，墓碑莫得立，那时还有好多东谈主谈论陈执中，于是宋仁宗赐额“褒忠之碑”，张安谈在其墓碑上首言“'褒忠碑’者，皇帝神笔；表扬故相岐国公执中之遗烈也”，于是莫得东谈主敢谈论陈执中。 [（宋）叶梦得撰，石林燕语，上海古籍出书社，2012.12，第49页]

不良家风

    纵妾杀婢

陈执中详确的小妾张氏，素性骄横，泼辣恣睢。某日，侍女迎儿顶嘴几句，她便命东谈主剥光侍女衣裳，绑缚双手，关进小黑房子，并断其饮食。时值酷寒腊月，没几天迎儿便因冻饿而死。相府中的另外两名侍女为迎儿鸣不服，对张氏的凶恶暴躁、草菅东谈主命暗意盛怒。张氏便令辖下恶奴殴打两位侍女，极尽侮辱。两位侍女不胜其辱，先后悬梁身一火。   

    东床卖珠

至和二年（1055年），有一广州大商东谈主死于中途，潭州知州任颛以无引漏税充公其财物，赢得珍珠八十多两。于是，他不息陈执中的东床李章偏激僚佐将其贱卖。过后，商东谈主之子到三司衙门起诉，于是仁宗下令在湖南置狱查处此事。御史赵抃又毁谤三司使王拱臣因为李章是宰相陈执中的东床，是以私下里依附迎合，试图掩饰李章，肯求将王拱臣一并惩责。最终，任颛被夺职，贬李章为监当官，其余皆受到惩处。 [李玉梅. 北宋吏干型宰相洽商——以《宋史》卷二百八十五为中心[D]. 河北大学， 2014:第19-20页、第27页、第55页.]

    教子无方

陈执中之子陈世儒，官至国子博士，娶李中师女。浑家李氏与群婢一齐杀死了陈世儒的生母，关联词陈世儒却也参与了这次策画。终末，陈世儒与浑家群婢皆弃市而死。 [李玉梅. 北宋吏干型宰相洽商——以《宋史》卷二百八十五为中心[D]. 河北大学， 2014:第19-20页、第27页、第55页.]

    以妾欺妻

陈执中的嬖妾张氏骄横好坏，屡屡凌辱陈执中的浑家谢氏。因而，谢氏在陈执中身后削发为尼，不久也厌世了。在封建社会期间，以妾欺妻，这是大逆不谈的之举，然又发生在宰相之家，未免受众东谈主指责。 [李玉梅. 北宋吏干型宰相洽商——以《宋史》卷二百八十五为中心[D]. 河北大学， 2014:第19-20页、第27页、第55页.]

仙乐侑席

陈执中在洛阳建了一座豪宅，九故十亲麇集一堂，倏得有一个衣衫不整的羽士到来，羽士即是吕洞宾。陈执中问谈：“您有什么才艺吗？”吕洞宾说：“我有一部优好意思的音乐，想演奏给巨匠助兴。”从腰间取出一幅画卷挂在柱子上，画卷上画着十二位少女，少女们手抓各式乐器。羽士让她们走下来，一个个排队站在前边。两个少女手抓幢幡相通，其余少女驱动演奏音乐。她们肌肤如玉、仪容如花，立场持重、声息娇好意思，头戴七宝冠，身穿六铢衣，金带玉佩，摇动时琅琅作响。每个少女鼻尖上有一个小黄玉，如黍粒般大小，而躯壳轻细，与常东谈主不同。音乐廓清鼓吹，穿透云表，调子也相称特地。演奏完三段后，陈执中问：“这些是什么女子？”羽士说：“这些是六甲六丁玉女。东谈主们学谈若有所成，体内三魂七魄五藏六府诸神都不错变化成这些少女。您也兴盛学吗？”陈执中以为这是幻觉招引东谈主，并不战胜。羽士对诸少女说：“不错走了。”于是她们都回到画卷上。羽士取过画卷张口吞下，又索求纸笔写谈：“经历过天上三千年劫难，又在东谈主间五百年。腰间捎带剑锋横扫紫电，炉中丹药火焰冒出青烟。曾骑白鹿穿越沧海，又骑青牛插足洞天。小把戏云尔，无东谈主领路我是真仙。”末尾签字“谷客书”。羽士外出后就不见了。陈执中以为“谷客”即是吕洞宾。他后悔不已想要挖眼，不久就死了。 [吕祖志]

得画致仕

陈执中罢政判亳州时恰恰六十九岁，际遇生辰，亲族献《老东谈主星图》，侄子陈世修献《范蠡游五湖图》，陈执中看出了他们的意图，迅速上书乞归致仕。 [（民国）蔡东藩著；崔东谈主元编，联对作法，上海科学技艺文件出书社，2019.01，第202页]

谥号之争

陈执中厌世后，在谥号拟定上却出现争论。先是礼官韩维为陈执中拟定谥号为“荣灵”，尔后，又上《论陈执中谥荣灵书》，更为详备分析阐释陈执中谥号应为“荣灵”。谥号被颁赐以后，其家东谈主“以荣灵为甚，请谥恭。”肯求改造谥号。孙抃、杨南仲过程征引事实，同期兼顾陈执中家东谈主之方法，以为对陈执中所定谥号可更为意思意思意思意思偏优的“恭”或者“恭襄”。此后，礼官韩维又上《论陈执中直降敕谥恭第襄》等几分奏议对陈执中谥号进行辩说，但并未被仁宗汲取，后又连上三份奇迹乞罢，礼官以坚抓己见，亦未被仁宗允许。这次谥号之争以陈执中召谥“恭”为定论。尔后仁宗又躬行“为执中篆其墓碑曰'褒忠’。”这次筹划陈执中谥号之争才被平息下去。  

五、东谈主际关系

辈分      关系      姓名      简介

先辈      曾祖父    陈嵩      追赠太子太傅。

          祖父      陈光嗣    追赠太傅，后迁太师。

          祖母      孙氏      追赠安国太夫东谈主。

          父亲      陈恕      北宋宰相。

          母亲      李氏      陈恕原配。

平辈      兄长      陈淳      曾任太祝、滁州司马，最终因贪财入狱。

          弟弟      陈执古    陈恕厌世后被录为奉礼郎，官至江阴军酒税。

                    陈执方    字良器，以恩荫入仕，曾任庐州、潭州通判，太子中舍，终于司农卿。

                    陈执礼    以恩荫入官，曾任富阳县知事，太子中舍，官终于比部员外郎。

——       原配       谢氏      谢泌之女，陈执中厌世后削发为尼。

         妾         张氏      陈执中最详确的小妾，杀害迎儿、逼谢氏削发的凶犯。

后辈     女儿       陈世儒    陈执中之子，曾知太湖县为国子博士，因卷入浑家与群婢杀母案件被斩首。

                    陈世昌    陈执中嗣子，陈执古过继，官至殿中丞。

         女儿       陈氏      陈执中长女，适屯田郎中李章。

                    陈氏      陈执中次女，适大理评事宋均国。

         孙子       陈宴      处士。

         曾孙       陈念念恭

南宋初期名将。

参考府上： [宋史·卷二百八十五·传记第四十四]   [石训等编辑，中国宋代玄学，河南东谈主民出书社，1992.12，第8页][ （清）毕沅撰，口语续资治通鉴 2，岳麓书社，1997.12，第907页] [（宋）王安石撰；李之亮笺注，王荆公文集笺注 下，巴蜀书社，2005.05，第1992页]

六、主要作品

陈执中擅长并侧重于吏治，疏于文华，因此被士东谈主挖苦为“碌碌窝囊”。今仅存诗三首，差异为《赋御沟柳》《题苍梧部》《惠安县斋咏梅》，这三首诗文笔极差，故其文笔可见一斑。 [李玉梅. 北宋吏干型宰相洽商——以《宋史》卷二百八十五为中心[D]. 河北大学， 2014:第19-20页、第27页、第55页.]

七、东谈主物争议

籍贯争议

对于陈执中的籍贯何地，历来有三种说法：一是洪州南昌（今江西南昌）东谈主，二是虔州石城（今江西石城）东谈主，三是东京开封（今河南开封）东谈主。

    南昌说

主见陈执中是洪州南昌东谈主的以《宋史》中对于其父陈恕的纪录影响最大。《宋史·陈恕传》载：“陈恕，字仲言，洪州南昌东谈主。”其次，《钦定续通志》中《陈恕传》纪录，咸平五年（1002年）的科举历练也曾发生南北争议事件，动作当年的知贡举陈恕也曾这样说：“恕自以洪州东谈主，避嫌，凡江南贡士悉被黜退”。再次，《王文公集》中也有访佛纪录：“陈氏，汉太丘长讳寔之后，故其望在颖川，而世居洪州南昌县，当唐末五代之乱无仕者”。而近代洽商陈恕的东谈主并不好多，但在谈及陈恕时，均以《宋史》为纲，以为他是洪州南昌东谈主。其中以陕西师范大学张小平硕士学位论文《陈恕年谱》为代表。他在《陈恕年谱·门第》写谈：“陈恕是否源出陈寔，因无更多府上，加之年代久远，实不可考，今不取，而为“南昌东谈主”当无疑义。”陈执中为陈恕之子，是以当为洪州南昌东谈主。 [李厅. 北宋名相陈恕籍贯考实[J]. 速读（上旬），2016(4):119-119]

    石城说

主见陈执中是虔州石城东谈主的以《嘉靖赣州府志》为代表。在石城县志中纪录陈执中为石城县东谈主。石城历代所修县志及宁都直隶州志并其它筹划府上，陈执中与其父陈恕，其昆玉陈执古、陈执方、陈执礼均载为石城东谈主。历代处所志均载有陈恕即其子的详备传文，并曾考定，陈执中高曾祖父起即居石城，到陈执中已五代。陈执中高祖父葬于石城迎恩石下。石城乡贤祠从宋至清时五百多年一直祀陈恕、陈敏、温革、温勋四大乡贤。又据《夷坚志》载，石城永福寺对面有陈执中祖墓。后世造鱼鳞造时，该处田亩称为“相公田”。 [李厅. 北宋名相陈恕籍贯考实[J]. 速读（上旬），2016(4):119-119]

    开封说

主见陈执中是东京开封东谈主的以河北大学孙洪微硕士学位论文《陈执中洽商》为代表。其原理为，陈执中降生于开封府，是以为东京开封东谈主。  

治国智商

对于陈执中的治国智商，在学术界上有两种不同宗旨：一者以为其毫无治国智商，只因其也曾在拥立仁宗为皇储事件有功而使其宦途直露；另一则以为其为东谈主正大、领有着强明颖悟的政治头脑。  

撑抓第一种说法的学者以为，韩维曾说陈执中为皇帝提供正确建议，以正宰相之责，而使朝廷大典，有分歧礼节的举动。康定元年（1040年），陈执中任枢密使，元昊对宋出兵北宋衰弱，张士逊即上言陈执中的极度，枢密使陈执中被罢免。后与夏竦二东谈主经略陕西时田况亦言陈执中为儒臣，不可尽到关系职守。庆积年间蔡襄又将西夏战事北宋方面失败归因于陈执中，条件罢免陈执中参知政治之位。凡此各样挑剔，无不言陈执中为政之时不勤政治，毫无治国智商。  

撑抓第二种说法的学者以为橘梨纱第六部，陈执中动作臣子无疑是诚意当事者的。仁宗制诰中曾言陈执中建言立储，而造福万世。在陈执中被言官毁谤后，仁宗书空咄咄，阉东谈主对仁宗说“这也很容易，既然台谏官员有言，为什么不跟他离去。”而《青箱杂记》中也有载，谏官迎面问仁宗是否器重陈执中即是因建言真宗令仁宗被立为太子，仁宗却说不是，并于其厌世以后为其躬行篆写“褒忠”之碑更标明仁宗立场。神宗时陈执中之子陈世儒被告，宋神宗因顾念陈执中，想接力保全陈世儒，天然因言官接力反对未能保住陈世儒，但无疑是皇帝对陈执中诚意当事者之最好响应。